© dgr / eat archiv Aktuelles „Die deutsche Erinnerungskultur ist gescheitert“
Dorothea Grass
12. November 2026
Der Historiker, Journalist und Bonhoeffer-Nachfahre Tobias Korenke ordnete den ersten Satz seiner Kanzelrede am 8. November direkt als „provozierende und wahrscheinlich oder vielleicht sogar ungerechte These“ ein. Doch es ging ihm um mehr: neue Formen der Erinnerungskultur, das Relativieren von Heldenerzählungen und die Verantwortung des Einzelnen.
Tobias Korenke ist Historiker, Journalist – und ein Nachfahre des Theologen und NS-Widerstandskämpfers Dietrich Bonhoeffer. Korenkes Großmutter Ursula Schleicher war Bonhoeffers Schwester. Ihr Mann Rüdiger und ihr Bruder Klaus wurden nach dem gescheiterten Attentat vom 20. Juli 1944 festgenommen. Ihr Bruder Dietrich sowie ihr Schwager Hans von Dohnanyi waren schon seit 1943 in Haft. Sie alle wurden in den letzten Kriegstagen von den Nationalsozialisten umgebracht. „Meine Großmutter hat diese Verluste nie überwunden“, sagte Tobias Korenke in seiner Kanzelrede in der Münchner Erlöserkirche. Er erzählte dabei von seiner Kindheit und Jugend, in der seine Großmutter ihm eine wichtige Zuhörerin und Gesprächspartnerin war. Sie prägte sein Politikbewusstsein, sein Geschichtsverständnis, seinen Umgang mit Verantwortung, Empathie und Urteilskraft.
Der Widerstand gegen den Nationalsozialismus ist ein Thema, das zu Korenkes Familienerbe zählt. Der Vereinnahmung von Dietrich Bonhoeffer durch evangelikale Trump-Anhänger widerspricht Tobias Korenke vehement – genauso wie der Instrumentalisierung des NS-Widerstands und den geschichtsrevisionistischen Erzählungen durch die AfD.
Der Titel der Kanzelrede, die die Evangelische Akademie Tutzing zweimal im Jahr in Kooperation mit ihrem Freundeskreis veranstaltet, lautete am 8. November 2026: „Mit Erinnerung die Demokratie stärken – was wir vom Widerstand gegen den Nationalsozialismus lernen können“.
Die Gründe für die These, dass die Erinnerungskultur gescheitert sei, liegen für Tobias Korenke auf der Hand: Rechtsextreme Positionen haben erheblichen Rückhalt gewonnen. Seit dem 7. Oktober 2023 zeigt sich Antisemitismus in Deutschland in erschreckender Offenheit, auch in Teilen der Linken. Verschwörungserzählungen und die Verachtung demokratischer Institutionen breiten sich weit über Randgruppen hinaus.
Wie kann es sein, fragte Korenke, dass wir so viel über die NS-Zeit wissen und zugleich erleben, wie selbstverständlich Menschen wieder herabgesetzt werden, wie die Erinnerung an die Verbrechen als Zumutung empfunden wird und autoritäre Denkweisen an Attraktivität gewinnen?
„Wir müssen anders erinnern: konkreter, selbstkritischer, weniger ritualisiert, interaktiver und digitaler auch – und stärker auf die Frage gerichtet, was wir heute tun können und tun müssen.“, sagte Korenke.
Erinnerung allein mache noch keine Demokraten, ist Tobias Korenke der Auffassung und fügte hinzu: „Wissen ist nicht dasselbe wie Urteilskraft. Betroffenheit ist noch keine Haltung. Und das Bekenntnis zum ‚Nie wieder‘ ist noch nicht die Bereitschaft, etwas dafür zu tun.“
Seine Kanzelrede war eine genauere Betrachtung von Menschen, die im Zweiten Weltkrieg im Widerstand kämpften. Korenke wehrt sich gegen Heldenerzählungen über sie. In den meisten Fällen seien sie nicht zu Heldinnen und Helden geboren gewesen. Narrative wie diese könnten verhindern, dass jeder Mensch Verantwortung für sein Tun übernimmt. Korenke sagt: „Wir müssen die Menschen, die Orte, die Täter und die konkreten Entscheidungen sichtbar halten, persönlich machen. Gerade so kann Geschichte unsere Urteilskraft schärfen.“
Er formulierte sechs Lektionen aus dem Widerstand gegen den Nationalsozialismus für die Demokratie von heute:
- Das Recht schützen.
- Der Wirklichkeit ins Auge sehen.
- Gemeinschaften bilden.
- Verantwortung übernehmen.
- Mitgefühl zeigen.
- Mut wagen.
Am Ende relativierte er seine Eingangsthese als vielleicht zu hart und gab den Anwesenden mit: „Demokratie lebt nicht von Gedenktagen allein. Sie lebt von Menschen, die aus dem Gedenken Konsequenzen ziehen; die nicht schweigen, wenn andere entmenschlicht werden; die ihre Freiheit nutzen, um die Freiheit anderer zu verteidigen.“
Weiterlesen:
- Das Manuskript der Kanzelrede von Dr. Tobias Korenke können Sie hier nachlesen.
- Den tatsächlichen Wortlaut der Kanzelrede können Sie im Videomitschnitt auf dem YouTube-Kanal der Akademie abrufen.
- Die Begrüßung von Akademiedirektor Udo Hahn finden Sie hier.
Hinweis:
Die nächste Kanzelrede wird am 21. März 2027 stattfinden. Es spricht Sebastian Arbinger, Chefredakteur des München Merkur und der TZ.
Bild: Dr. Tobias Korenke am 8. November 2026 in der Münchner Erlöserkirche
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© dgr / eat archiv Zweimal im Jahr lädt die Evangelische Akademie Tutzing gemeinsam mit dem Freundeskreis der Akademie zur Kanzelrede in die Münchner Erlöserkirche ein. Akademiedirektor Udo Hahn ( links im Bild) begrüßte am 8. November 2026 dazu Dr. Tobias Korenke (rechts im Bild). Hahn begrüßte den Redner auch im Namen von Pfarrer Frank Kittelberger, dem neuen Vorsitzenden des Gesamtfreundeskreises der Akademie und seit dem Frühsommer Nachfolger von Brigitte Grande, die dieses Amt zwölf Jahre innehatte.
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© Kisslinger / eat archiv Im Anschluss an den Vortrag von Tobias Korenke moderierte Dorothea Grass, Studienleiterin und Referentin für Presse- und Öffentlichkeitsarbeit der Akademie (links im Bild) gemeinsam mit Frank Kittelberger, Vorsitzender des Gesamtfreundeskreises der Akademie (ganz rechts), ein Gespräch mit dem Publlikum.
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© dgr / eat archiv In seiner Begrüßung wies Akademiedirektor Udo Hahn auf den geschichtsträchtigen 9. November hin, den Tag nach der Kanzelrede mit Tobias Korenke. Er sagte: „Die deutsche Erinnerungskultur zielt über die Vermittlungsbemühungen unter anderem des Geschichtsunterrichts, der politischen Bildung, der Gedenkstättenpädagogik darauf ab, die Diktatur des Nationalsozialismus und den Holocaust historisch verständlich machen, Demokratiefähigkeit einzuüben und zu Zivilcourage zu ermutigen.“
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© dgr / eat archiv „Mitgefühl ist keine sentimentale Zugabe zur Politik. Es ist die Fähigkeit, den anderen als Menschen zu sehen, dessen Würde nicht von seiner Herkunft, seiner Religion oder seiner Meinung abhängt. Es verlangt, das Leben von Minderheiten zu schützen und jeder Form der Entmenschlichung entgegenzutreten. Wir dürfen politische Positionen scharf kritisieren, ohne den Menschen die Würde abzusprechen.“ Dr. Tobias Korenke in seiner Kanzelrede in der Münchner Erlöserkirche.
