Afrika – Europa

                                                                                     Pharao Sanders, Jazzmusiker, Saxophone, New York

Ja, Afrika ist schön, vielfältig, riesig. Afrika ist, wie die berühmten Filme, ein episches Überwältigungskino: Exotik, Wildnis, Naturschönes, aber auch Gewalt und Elend. So dient Afrika als Projektionsfolie für mythische, archaische, betörende wie schreckliche Phantasmen.

Von den mannigfaltigen Kulturen Afrikas freilich ist oft wenig bekannt. Vielmehr ist die Wiege der Menschheit in den Medien mit dem Reichtum an Rohstoffen, deren rigoroser Ausbeutung, korrupten Herrschenden, reichen Eliten, unterdrückten, armen Bevölkerungen und Bürger- kriegen präsent. Dazu zählen auch epidemische Krankheiten und Dürrekatastrophen. Nicht zuletzt steht Afrika für die Wunden der europäischen wie christlich-missionarischen Kolonialgeschichte und deren Verzerrungen bis heute. An der Schnittstelle von Flüchtlingsschicksalen und heiterem Safari-Tourismus schließlich berühren sich die Extreme.

Der Fragen sind viele. Mahnte schon 2006 der 72. PEN-Kongress in Berlin, „Afrika gehört zu uns“, so sind heute populistische und rassistische Parolen nicht zimperlich. Betreibt die europäische Politik nicht eher eine Abwehr- denn Willkommenskultur? Was also bewegt Europa an seinem Nachbarkontinent? Denn zerbricht nicht eben die Idee vom vereinten Europa, was so wenig eine Sprache spricht wie der VielvölkerKontinent Afrika? Haben wir das aktuelle, vielgestaltige Afrika voll emanzipatorischer Kräfte auf unserer Agenda? China ist sichtlich geschäftstüchtiger. Der asiatische Modernisierungsriese jedenfalls „kommuniziert“ Afrika als Rohstoffmarkt und Handelspartner.

Afrikas Zukunft? Die Globalisierung hat den „schwarzen Kontinent“ längst erreicht. Was gibt es an Aufbrüchen und Neuerungen in Afrika wahrzunehmen? Was erkennen wir an Chancen und Aufgaben? Gewiss, Modernisierungsboom und Apokalyptisches, Hightech und Kolonialwunden, Kriege, Ökodesaster, Hunger und Flucht, Klimawandel und Bevölkerungswachstum malen extreme Signaturen an die Wand. Und doch gab es nie mehr Hoffnung für Afrika.

Was ermöglicht, wie das Buch Eine Kritik der schwarzen Vernunft von Achille Mbembe darstellt, eine in gegenseitiger Wahrnehmung gemeinsam gestaltete Zukunft?

Wir freuen uns auf diese interkontinentale Begegnung zweier großer Nachbarn und laden alle Interessierten sehr herzlich ein in die Evangelische Akademie Tutzing.

Dr. Jürgen Bergmann, Mission EineWelt
Claus Heim, Mission EineWelt
Pfr. Dr. phil. Jochen Wagner, Evangelische Akademie Tutzing